تهدد فلا إقرار له " . وخلى سبيلها ، ثم قال : عجزت النساء أن تلدن مثل علي بن أبي طالب ، لولا علي لهلك عمر " ( 1 ) . وفي حادثة مشابهة لهذه ، قال عمر : كل أحد أفقه مني ، ثلاث مرات ( 2 ) . وعن مجاهد قال : قدم عمر بن الخطاب الشام فوجد رجلا من المسلمين قتل رجلا من أهل الذمة فهم أن يقيده ، فقال له زيد بن ثابت : أتقيد عبدك من أخيك فجعله عمر دية " ( 3 ) . وأخرج البيهقي " إن عثمان بن عفان ( رضي الله عنه ) أتى بامرأة قد ولدت في ستة أشهر فأمر بها أن ترجم ، فقال علي بن أبي طالب ( رضي الله عنه ) : " ليس ذلك عليها قال الله تبارك وتعالى ( وحمله وفصاله ثلاثون شهرا ) ( 4 ) وقال ( وفصاله في عامين ) وقال ( والوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين ) فالرضاعة أربعة وعشرون شهر والحمل ستة أشهر ، فأمر بها عثمان أن ترد فوجدت قد رجمت " ( 5 ) ( 6 ) . وهكذا كان الحال مع بقية الصحابة إلا من جعل منهم امناء على الشريعة ، وكانوا يصححون أخطاء الخلفاء بعدما أقصوا عن مراتبهم التي وضعهم الله فيها . وبعد هذا فلنتأمل في هذه المعضلات . إن أبا بكر لم يعرف معنى كلمة " الأب " مع

--> 1 - الرياض النضرة : 2 / 196 . ذخائر العقبى ص 80 . مطالب السؤول ص 13 . مناقب الخوارزمي ص 48 . الأربعين ، الفخر الرازي : ص 66 . 2 - الرياض النضرة : 2 / 196 . ذخائر العقبى : ص 81 . الكفاية ، الكنجي : ص 105 . 3 - أخرجه عبد الرزاق وابن جرير الطبري ، كنز العمال : 7 / 304 . 4 - الأحقاف : 15 . 5 - لقد قلنا من قبل : إذا لم يكن خليفة النبي على علم تام بجميع الأحكام الإسلامية فان الأنفس وحقوق العباد ستتعرض للخطر ، وما حدث لهذه المرأة خير دليل على ما نقول ، وحاشا لله أن يضع لعباده خلفاء لا يعرفون أحكام الإسلام الشرعية . 6 - السنن الكبرى : 7 / 442 ، وابن كثير في تفسيره : 4 / 169 ، وابن الديبع في تيسير الوصول : 2 / 9 ، والعيني في عمدة القاري : 9 / 642 ، والسيوطي في الدر المنثور نقلا عن ابن المنذر وابن أبي حاتم .